Sudah lama orang-orang di dunia kreatif melawan ‘kemapanan’. Baik itu pemerintah, agama terorganisir, komersialisme atau kapitalisme, di mata pencipta, entitas yang mengancam ini mewakili cita-cita yang harus dilawan. Di bidang lingkungan binaan, banyak arsitek tertarik pada konsep ‘anti-arsitektur’, atau menghindar dari norma-norma tradisional yang membatasi dari bangunan yang kita huni. Kata anarsitektur muncul ke panggung budaya pada tahun 1974, diciptakan oleh sekelompok seniman yang menghasilkan pameran kolaboratif dengan judul yang sama. Kelompok tersebut membentuk istilah sehari-hari dan telah menjadi sinonim dengan satu individu khususnya, Gordon Matta-Clark, yang dianggap sebagai kepala perwakilan dari Anarchitecture Group.
Dalam deskripsi yang paling mendasar, anarsitektur berarti “melawan arsitektur.” Namun, bagian kedua dari kata tersebut menyiratkan arti kata arsitektur yang lebih luas daripada definisi yang diterima secara luas. Seperti yang diketahui kebanyakan orang, arsitektur adalah seni atau praktik merancang dan membangun bangunan; Namun, istilah ini juga digunakan untuk menggambarkan struktur sesuatu yang kompleks atau dirancang dengan cermat. Awalan ‘anti-‘ (atau dalam hal ini, versi singkatan ‘an’) memiliki beberapa kata yang terkait dengannya: menentang, melawan, mencegah, menekan, membalikkan, membatalkan, atau kebalikan dari. Gabungkan keduanya bersama-sama dan Anda mendapatkan anarsitektur, reaksi budaya terhadap norma bangunan, kota, dan perencanaan kota yang diterima secara tradisional secara keseluruhan. Dalam wawancara tertulis dengan Center IVAM Julio Gonzales di Valencia, Richard Nonas, anggota lain dari Grup Anarsitektur menjelaskan:
“Kami tahu itu harus menjadi semacam nama ‘anti’, tetapi itu dengan sendirinya tampak terlalu mudah. Dan kami sama sekali tidak jelas tentang apa yang seharusnya terjadi pada babak kedua – hal budaya untuk mendorong ‘anti’. Arsitektur tidak mulai menjadi poin utama bagi kita semua, bahkan untuk Gordon. Namun kami segera menyadari, bagaimanapun, bahwa arsitektur dapat digunakan untuk melambangkan semua realitas budaya yang sulit ditentang, dan bukan hanya membangun ‘arsitektur’ itu sendiri. Itulah konteks di mana Gordon memunculkan istilah anarsitektur.”
Sangat menarik untuk mencatat kata-kata intrinsik lain yang muncul dalam pikiran ketika seseorang mengatakan anarsitektur dengan lantang. Anarki, misalnya: keadaan kacau karena tidak adanya atau tidak diakuinya otoritas. Definisi anarki dan konsep di balik anarsitektur adalah satu. Gordon Matta-Clark, yang secara formal dilatih dalam arsitektur di Cornell University di New York, menolak pendidikan formalnya dan gagasan utopis tentang keindahan, keabadian, dan fungsi tradisional dalam arsitektur. Mengikat prinsip-prinsip kelompok anarki dan entropi, humor Matta-Clark dan kemampuan untuk mengungkapkan perspektif yang berbeda muncul dalam penggunaan permainan kata-katanya. Dalam buku catatannya di mana dia mengekspresikan tulisan, kata, frasa, dan konsep Anarsitektur, dia menulis “An Ark Kit Puncture // Anarchy Torture // An Arctic Lecture // An Orchid Texture // An Art Collector;” frase yang dipajang selama pameran Anarchitecture menunjukkan bagaimana bahasa dapat dimanipulasi untuk tujuan artistik.
Dalam makalah penelitiannya untuk Tate berjudul Towards Anarchitecture: Gordon Matta-Clark and Le Corbusier, penulis James Atlee mengatakan:
“Di mana Le Corbusier menawarkan utopia yang diproduksi secara massal, dibangun di atas fondasi fungsionalis yang ketat, Matta-Clark menawarkan model tentang apa yang dapat dicapai oleh individu dan pada tingkat kolektif kecil, yang melalui diskusi informal namun intens dan pengalaman bersama dapat bertindak sebagai rumah kaca untuk ide-ide baru. Yang mana, jika kita masih mencoba menjabarkan kata ‘Anarchitecture,’ mungkin definisi yang bagus seperti yang akan kita dapatkan.”
Deskripsi Atlee tentang pendekatan Gordon Matta-Clark terhadap lingkungan binaan mendukung gagasan arsitektur yang dapat disesuaikan; sebuah anarsitektur yang dapat dibentuk oleh dan untuk keperluan publik yang serba guna.
*Teks ini ditulis sebagai tanggapan terhadap tulisan Kritis dalam Seni & Desain singkat “Kata Kunci”, pembaruan dari buku Raymond Williams tahun 1976, Kata Kunci: Kosakata Budaya dan Masyarakat.
REFERENSI:
Seperti ini:
Seperti Memuat…
